来，赐爵、赐金、赐第、赐园、赐世职、赐佐领，父子兄弟以及妻孥，莫不沾濡雨露，沦浃肌髓，解衣推食，宠赉褒嘉，极人臣罕觏之遭逢，而萃于臣之一门四世矣！”他这样详细铺叙，表示自己受恩未忘。接下来，又用他父亲来打动皇帝。

他说：“臣父年遐龄，八旬有二，优游杖履，化日舒长，乃恩自天来，仁由锡类，拜爵食禄，却在引年休养之后，此史册所未有，而臣身际其盛，目睹臣父既寿且康，较往昔而倍健，亦何因而致此？稍具人心，能不矢志竭诚图报于生生世世耶？”

这段话的意思，可分两方面看。从他这方面看，无异表示，为了不致贻父之忧，他亦绝不会做出任何不忠于皇帝的事来。从皇帝这方面看，意在劝告，既然对年遐龄，能推其女其子之宠，在休致以后，复封公爵，所谓“拜爵食禄，却在引年休养之后”。如今优游杖履，年已八旬有二，如果对他的儿子有所严惩，岂不伤了老人之心，变成为德不卒？

最后，他又加了一段：“所有臣感激微诚，亦明知不能宣达，而又不能不剖陈万一。”这就有点儿指皇帝心有成见了！

皇帝就为他最后这两句话，颇为不悦，提笔批道：“据此不足以报君恩父德，必能保全始终，不会一身至于危险，方可谓忠臣孝子也！”

接着是写了一段一层进一层的议论：“凡人臣，图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难！”

为臣如此，为君又如何？皇帝自道：“为君者施恩易，当恩难；当恩易，保恩难；保恩易，全恩难。”又说：“若倚功造过，必致返恩为仇！此从来人情常有者。”

接着，皇帝特派都统楚宗，赶到西宁，专为约束九阿哥允禟，附带亦调查年羹尧与允禟往来的情形。及至楚宗的回奏一到，皇帝大惊失色。原来年羹尧的部属中，同情九阿哥允禟者，不知凡几。倘或允禟有谋反之心，只怕年羹尧亦不能约束。这是何等可怕之事？

“你看你哥哥！”皇帝向年贵妃大发雷霆，“我本意是让他看住九阿哥，结果适得其反！如果九阿哥在西宁再住些日子，只怕你哥哥的兵都归了他了！”

“皇上息怒！”年贵妃赶紧跪下来说，“奴才哥哥不对，请皇上教训他！犯不着跟他生气。”

“我岂止生气！我恨不得拿把刀子，把我自己的一双眼睛剜掉，错把狼心狗肺的东西，当作心腹！”皇帝又冷笑，“我也很疑心，你哥哥一向会带兵，令出如山，部下没有一个不怕他的。如果没有他的指使，他们敢跟九阿哥接近吗？”

年羹尧的军令之严，是远近知名的。据说有一次大雪行军，年羹尧坐在轿子里，看扶着轿杠的武官，一个个手冻得又红又肿，大为不忍，便说了声：“去手！”哪知听者都错会了意，一个个拿出刀来，将自己的手砍断，以为这才是“去手”！

这话当然是过甚其词，但如年羹尧稍作约束，或者不是有意放纵，部下确是不敢跟允禟接近的。如今听皇帝的意思，疑心年羹尧与允禟勾结，有谋反之意，年贵妃知道大祸已不在远，既惊且惧，而又无法解释，最后是三尺白绫，了却了尘世繁华。

消息传到了西宁，原本事事碰钉的年羹尧，更觉得不安，上折自辩，只有认错。认错有个缘故，只有托病。

当然，允禟之事，不便明言，道是因为精神不好，所以“臣所办之事，止觉疏漏，不能周到，是以于谢恩折内，附陈病状，欲求圣主知臣为病所累，凡料理不妥之处，俯赐于矜宥”。

此是何等大事？皇帝直言批道：“如有不妥，岂可矜宥？此席乃列祖之神器，朕何敢私？”这“此席”自是指“皇位”。

另外年羹尧自陈不敢自取罪戾，“以自蹈于天地鬼神之所不佑”。皇帝竟将“不佑”二字涂去，另用朱笔在旁边添了两个字“共诛”！这就见得年羹尧自觉罪并不重，而在皇帝看，他是罪大恶极，而且并无悔罪之心。

于是皇帝考虑再三，认为两年多以来，基础已稳，除了隆科多以外，可以一齐动手了。

动手之前，先有一番准备工夫，搜集八、九、十、十四阿哥的“劣迹罪状”，亲自拟了一道上谕，然后定期召集王公大臣在乾清门有所宣谕。

“我因为九阿哥行事荒唐，在西宁地方，纵容家人，横行不法，所以特颁一道旨意，派都统楚宗去约束。现在楚宗有个奏折，说他到了那里，九阿哥并不迎接请安，过了好久才叫楚宗进去。

“楚宗是钦差，奉旨宣谕当然要叫九阿哥出来，跪听宣谕。跪倒是跪了，并没有磕头，就站起来跟楚宗说：‘上谕总是不错的，我还有什么话说？我已经要出家离世了，有什么乱来的地方？’他属下人等，亦一个个毫无畏惧。

“你们想，我派楚宗去，原是约束他的属下，改悔前愆，遵守法度，是爱之以德，哪知道如此傲慢，全无人臣事君之礼。又说‘出家离世’，意思是出了家就没有兄弟之谊，离了世就没有君臣之分，荒诞不经到此程度！

“我的弟兄之中，像二阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥在先帝生前