故太傅翁叔公（马日磾，当过太傅，正儿八经的马援后人）的后人，也都袭荫了，这马腾来代表扶风马氏，实在是有些不妥吧。”

“哎呀不重要，孙坚和孙策还说自己是孙武的后代呢，那不照样有人信？回头我亲笔写个信给扶风马氏，让他们改一下族谱，多大点事儿啊，再说那马腾是不是扶风人，是不是姓马，只能说肯定不是嫡传，也不一定就不是马援之后么。”

“重要的是民族融合，这才是千年大计呀！”

群臣“………………”

虽说，历史是个任人打扮的小姑娘，甚至绝大多数时候历史学都是为政治学服务的，但像刘协一样，如此直接了当的创造历史，而且连诗经都敢改写，这……就很魔幻了。

扶风马氏，既是功勋之后又是经学大家，上一代家主还做过文官之首的太傅，一道旨意就让人家改家谱！

马腾那是个反贼的出身啊，他就算真的是扶风马氏的人，也得给他踢出去，哪有不明不白的请进来的道理？

这不是胡作非为么？

“陛下，臣以为如此行事，不可能完全堵住悠悠众口，所谓防民之口甚于防川，如陛下这般修改圣贤文书之事，必然留下痕迹，且不说如诗经这般千年经典，根本是改无可改，改了，也不过自欺欺人，未来史书，又将如何评价此事？陛下三兴大汉之荣，说不定……也要被后人质疑的啊！”

“啊，我知道我知道，不就是一点名声么，没事儿，我不在乎，其实历史这种东西，尤其是历史人文教育，史观远比史料，或者所谓的历史真相更加重要，我始终认为，人们学习历史应该是为了更好的活在现在。”

“对于汉人来说，整个雍州，还是很凋敝的，劳动力奇缺，今年春耕的时候那牛价都涨到天上去了，一头牛，都能换两匹马了，几百年都没见过这个价钱的牛，现在朝廷给老百姓都发了土地，可耕种的效率呢？一头牛耕几亩地啊！氐人入了汉籍，可以大规模的搬到关中来居住，都说这氐人善于养牛，汉人的百姓这难道不得实惠么？”

“所谓非我族类，其心必异，这话我就是再怎么抹杀，他也是存在的，大规模的迁移进关中，如果不能抹杀了他们这个氐人的身份，反正我肯定还是有那么一点小小的，不放心，是吧。他们干脆入了汉籍，承认了自己是汉人，对他们来说，这日子过的也舒服啊，普通的百姓只需要给朝廷缴固定的税赋就行了，再也不用给部族的头人缴税了是不是。”

“此事无论对于汉人，还是对于氐人，都是好事，对于子孙后代更是功在千秋，无非，是负了先人罢了，负了，就负了吧，活人比死人重要。”

“历史的真相，可以交给精英，交给你们这些士大夫们去研究，去讨论，平民老百姓，让他们知道该知道的，就足够了。”

众人面面相觑，说实在的，这事儿他们都不怎么愿意干。

“谁有意见？”

深吸一口气，却是刚刚被提拔为河南尹，孔融不在就自动成为经学砥柱的王朗站出来，深吸了一口气，站出来反讽道：“陛下既然不惜为氐人融合而改写诗经，何不干脆把鲜卑也融合进来，何不干脆把春秋也给改了，就说那蛮王沙摩柯是楚国后裔，甚至干脆牵强附会把他们认到项羽那一支去？亦或者是把鲜卑、乌桓，都给并过来？”

刘协一听，不但没有生气反而俩眼睛都放光：“可以这样改么？难度大不大，需要改春秋是吧，用不用把左传也给改了？乌桓和鲜卑都起源于东胡，有自己的语言和文字，这个不好改吧，可以从长计议，为以后的修改做做准备。”

王朗闻言，只觉得有一种要把眼珠子都瞪出来的感受。

我是在反讽！反讽！反讽你听不出来么？

刘协还在那自顾自的说着：“经学，史学，朕是不太懂的，你们才是此道的专家，把南方的百越和楚国联系在一起，你这个想法很有创造性啊！我看，不如索性将此事作为一个重大历史经学课题，交给太学来做，好好的，深入的研究一下他们各自的祖先，都能跟哪些楚国的贵族牵强附会上。”

“这个事情直接就这么去改难度还是太大了的，要徐徐渐进，可以先传谣言么，等那个蛮王沙摩柯到了并北之后，想办法造个谣，项羽后人……这个感觉难度太大了，屈原后人你们以为如何？”

“…………”

“…………”

“羌人这边好办，不都说羌氐同源么，先想办法把氐人变成汉人，慢慢的，过个百八十年，想办法抹杀了羌人的文化，正好也就顺水推舟的把他们也给同化过来，就说他们以前也是汉人就行，鲜卑么……这个就麻烦多了。”

“我看这样吧，不是都说，这鲜卑是个筐，什么都能往里装么，首先啊，先拆，想办法让他们在文化上各追祖先，先建立他们各自的民族意识么，那比如据我所知东部鲜卑的发源地是在鲜卑山，对吧？中部鲜卑的起源地是哪来着？”

“大鲜卑山。”

“卧槽。”

刘协都给整得飚脏口