不过这次的行围总的来说，还算是很顺利的，只是在中间康熙又抽空儿去泡了泡温泉，然后又发作了一个福建的将军，其实说是发作，倒也是用词过重了，毕竟康熙没有对他做什么处罚，也没有什么呵骂之词，只是对他不太厚道，让他装几个月的病而已。

说来这个福建将军祖良璧也真是个倒霉蛋，之前他的腿上出了点小毛病，就在给康熙上折子的时候提了提，一来是想让康熙知道他带病坚持工作的勤恳，二来也是希望康熙能因此给些个恩典，不一定非是什么良丹妙药，哪怕是个拐杖呢，他也可以做为一个资本跟人炫耀，没想到康熙恩典是给了，却既不是良丹妙药，也不是拐杖，而是给了个大活人，一个喇嘛，说让他去给将军治病。

自这个喇嘛来后，那个福建将军祖良璧心里就有说不出的别扭，且不说这个喇嘛避讳禁忌一大堆，这事儿那事儿的麻烦多多，就说这个治病，一个喇嘛，又不是大夫，当然是不会治什么病的，可是你不会治就不治也无所谓，看在是皇上派来之人的份儿上，自己也不介意养着他，对外一样也可以宣扬皇上对自己恩典，就算是这个喇嘛的毛病多些，自有下人们侍候着，也烦不了自己太多。

可是这个喇嘛却偏偏不识趣，非说皇上是派他来治病的，一定坚持着要履行自己的职责，这下好了，倒霉的祖良璧将军，每天都要对着这个喇嘛，听他念些个自己一个字也听不懂的、不知道是经文还是咒语的东西，耳朵可说是受尽了荼毒，单是这样已经让他很不好过了，可除此之外还不算完，因为这个喇嘛治病可不只是念这些个或经或咒的东西，他边念还要边对着自己吹气。

他……他……他吹气！他居然对着自己吹气！这实在是让祖良璧将军有些忍无可忍了，也无比的后悔，自己为什么要在给康熙的折子上说腿上冒了风邪，这下好了，风真的来了，天天都有人对着自己呼呼的吹，你说，自己一个好好的大男人，天天被一个喇嘛对着吹气，这象个什么话？如果说是一个二八佳人，吐气如兰的也就罢了，可是现在却是一个不知道刷不刷牙的喇嘛在对自己吹气，这实在不是一个很好的享受。

虽然祖良璧将军不待见这个喇嘛，可是也不能人刚来几天就将他打发走，毕竟在给皇上的折子上写了自己的腿上有病，就不能是小来小去的毛病，要是好的太快了，说自己小题大做都是轻的，备不住还要说他装病驳宠呢，那可就是欺君之罪了。所以祖良璧将军一边强忍着这个喇嘛的荼毒，一边找来多位大夫加紧给自己治腿，就这样过了一个多月的时间，他的腿已经没什么问题了，又觉得在康熙那里应该可能说的过去了，这才就此事给康熙上了个“奏谢钦遣大夫医治”的折子，让自己的儿子祖应枢代为恭奏给皇上。

在这个折子里，祖良璧将军自然要先说康熙的好话，他说因为自己的“右腿向冒风邪”，蒙皇上圣恩怜悯，专门派了这个喇嘛大夫来闽给自己医治，在这里他还专门描述了这个喇嘛大夫的手段，就是“每日诵咒吹气”，然后又说了自己腿的情况，“自七月望后以来，日渐痊可”，将这个功劳归于“皆我皇上隆恩所赐也”，所以他专门差了自己的儿子去叩谢天恩，同时对这个喇嘛大夫“应否起发回京”的问题，恭请圣裁。

要说这个祖良璧将军是在福建，对热河发生的事儿不明白也就算了，可是他这个儿子祖应枢却有些不晓事，在对康熙奏事之前，也不说先打听打听情况，又或者他打听过了，但没打听对人，反正他只看着康熙在行围时表现的好象是很高兴的样子，就找了个时间把他父亲的折子送上去了。

本来这个喇嘛，就是因为康熙嫌他多事，故意找个借口打发出去的，如果放在平时接到祖良璧将军的这个折子，康熙也许就会念在他已经被这个喇嘛折腾了快两个月的份儿上，就算不愿意将那个喇嘛接回京来，也可以打发到别处去，可是现在他却是心情正差，自然也没什么情绪来成人之美，直接就给驳了回去。

好在因为四阿哥进上的调理之法，经过康熙心腹之人找来的大夫检验，证实是可行之法，康熙的心情也随之得以缓解了一番，这才没有对这个祖良璧将军多做呵斥，但在御批时也没心思掩饰，直截了当的说明自己让这个喇嘛大夫过去给他治病，就是因为“此人在京中有些多事，故有此遣”，从而一下就将此前的恩典之举变成是打发麻烦了。

这还不算完，康熙在说出了自己派去喇嘛的真正用意之后，居然又让那个祖良璧将军装病，说“尔虽无病，且说腿还略疼”，将那个喇嘛“留在闽中多治数月”，到时候“再请旨不迟”。就这样，因为没选择正确的上折子时间，倒霉的祖良璧将军，不只是没能打发走那个喇嘛，还要再装上好几个月的病。

康熙在外行围的时候，也经常差人送信回来给太后，估计是为了让太后心情舒畅，在信中把这件事儿也做为一件趣事写了出来，倒也确实让太后好生笑了一场。

“想想这个将军，也是怪可怜见儿的，”太后用帕子拭着自己笑出来的眼泪说道，“居然还要对着那个喇嘛好几个月。”

“是啊，”云锦