云锦心里那叫一个郁闷呀,本来她在四爷、十三爷面前都很少跪了。没想到认了额娘,成了满人官宦之后,这身份是上来了,身高却下去了,动不动的还得下跪。当然,云锦并没有那些穿越人士的“宁死不跪”的气节精神,她觉得既是已经穿到古代了,就要守古代的规矩,自己一个弱女子可没有改变世界的能力和野心,能平安过日子就行了,跪不跪的在她来说倒不看得有多重,可要是没事总跪着玩,这身子也是吃不消的呀,据说这大清的跪可是很有名的,跪到了极致也是会出人命的。
云锦由此又想到认了额娘之后,还有另外一点改变,那就是:成了满人之后,自己好象对着四阿哥和十三阿哥说话也得奴婢来奴婢去的了。
你还别觉得让你自称“奴婢”是瞧不起你,其实云锦这时候自称“奴婢”与身为贱民时所称的“奴婢”已经不是一回事了。这时候称“奴婢”,是他们承认了你的满人身份,汉臣想称还不让称呢。
这“奴婢”二字,汉人觉得是种污辱,满人却觉得是种荣耀呢。你看那《铁齿铜牙纪晓岚》里,和珅在乾隆面前自称奴才,而纪晓岚却自称臣,这可不是因为和珅奴颜卑膝,而纪晓岚素有风骨的缘故,而是因为当时清朝规定的就是满人上折时自称奴才,汉人只能称臣。究其原因,是因为满人实质上都是爱新觉罗的家奴,是自家人,才能自称奴才;而汉人是外人,所以只能称“臣”。在乾隆三十八年,满臣天保和汉臣马人龙共同上了另一道奏折,署名为“奴才天保、马人龙”。乾隆看后勃然大怒,斥责马人龙冒称奴才。随后发圣谕:满汉今后因公奏事一律称臣。但这也仅止于奏折里的正规署谓,口语上还是保持这种称谓。如果你看到有汉人自称奴才,那就是说明他已入了汉军旗了。
其实相对于那跪来跪去的,云锦对这奴婢来奴婢去的倒也没多大反感,虽然这么着说话有些别扭,但说习惯了也就好了。至少这个说话是不伤身体的。
“好了,这吃也吃了,喝也喝了,我们也别在这儿呆着了,且让她们母女俩好好聚聚吧。”乌喇那拉氏说完这话后,就招呼着四阿哥与十三阿哥一起出去了。云锦与她额娘自然是跪送着他们出去了。
这一天跪太多次了,云锦起身之后,膝盖都有些疼了,所以她暗下决定,除非四阿哥有指示,否则自己就按以前的样儿来,在他们面前能不跪就不跪,不然这腿太遭罪了。
云锦叫其他人进来收拾之后就退下,这下屋里只剩下她母女二人了。
“云锦,快让额娘好好看看,这几年,你可受苦了。”云锦的额娘拽过云锦来仔细端详着,眼睛又泛红了。
“额娘,云锦没事的。只是您为何如此形容憔悴,可是这些年生活的不很顺遂?”云锦看着额娘那有些衰老的面宠,关心的问。
“傻孩子,你都被人掳走了,额娘哪里还能有顺遂的日子过啊。这下好了,总算是找回来了,只可惜你现在回不了家,你阿玛怕是一时见不着你了。”云锦的额娘有些遗憾。
“阿玛?额娘,我阿玛是谁呀?”云锦赶紧问道,这个问题已经困惑她好久了。
“是了,说了这么久,都没提起你阿玛是谁。”云锦的额娘也不禁笑了,“你阿玛是钮祜禄·凌柱,官封四品典仪,你可记好了,这说出去不知道自己阿玛是谁,那可成了笑话了。”
云锦这时可是笑不出来,这钮祜禄·凌柱可能有些人不知道是谁,可对看过清穿文的人来说那可是熟得不能再熟了啊。说起这个钮祜禄·凌柱来,他本人倒并没有什么,但他的女儿可了不得,那可是生出了乾隆这个败家子的主儿哇。
据说这个钮祜禄氏刚进四阿哥府的时候,身份是格格,就是个低阶侍妾,其地位和通房丫头差不太多,直到生了儿子后地位才有所上升,但一直都不怎么受丈夫的喜爱,不过因为她有个好儿子的缘故,在雍正登基后,她的地位仅次于乌喇那拉皇后、年贵妃和齐妃。后来随着年妃、皇后逝世,齐妃之子弘时又失了圣意,钮祜禄氏的地位就日渐升高,成为了雍正朝后期的后宫统摄者。等儿子做了皇帝后,她被封为皇太后,移居慈宁宫,颐养天年。
难不成这个大器晚成的皇太后就是自己?如果是这样的话,云锦倒是很高兴的,这个皇太后可是个长寿的,而且生活质量也不错,那自己就可以得过且过、优哉游哉的混日子了。
可那真的是自己吗?
这钮祜禄氏是康熙四十三年六月进的四阿哥府,云锦之所以记得那么清楚,是因为雍正的长子弘晖也是在那一年六月死的,孙子刚死没多久,康熙就给儿子赐了小老婆,云锦当时看到这儿也是很不能理解,现在她深入到这里生活后(当然这种深入生活法可不是她所希望的),才更明白这个时代,也理解了康熙的做法,在他看来,这也是安慰儿子的一种方法吧。至于说儿媳妇会不会有意见,那可不在他的考虑范围内。不过从这儿也能了解,为什么钮祜禄氏入府之后不受宠了。人家失去儿子正难受呢,却弄进这么个人来,皇上赐的不能拒绝,但放那儿不理总可以吧。