娄小乙并不是真的找不到可以授法的人，在轩辕，你提出要求，就一定会給你安排，但问题是他也不知道哪位真人的路子和他相似，这是马虎不得的。

金丹了，不是小学生，完全按照老师的要求来学习；而是每个人都有自己的方向，自己的擅长，你和座师不搭调，怎么教？

这一点上，五环穹顶的形式是最成-熟的，修士自学为主，然后在不同方向的真人讲法中自行挑选，就能达到最好的学习效果。

但这建立在五环众多真人基数的条件下，冲霄阁有足够的人选来安排不同方向的真人不定期讲法，几乎涵盖了剑修的方方面面，彼此都节省时间。

但在这里，做不到！

他倒不是刻意的想在终老峰得到什么，但对一群在道途中挣扎了一辈子的老人，表达适当的敬意也是应该的，反正他现在的心态也是放松的很，有时间按照心意安排自己的生活节奏。

踏上终老峰，为示尊敬，没有选择飞行，而是脚踏实地的爬山；终老峰的景致在崤山十三峰中实属寻常，所有的特点用一个词就能形容，普通。

但也正是这种普通，反而更顺应了老人安度晚年的心境。

在终老峰养老的，大部分以元婴为主，很少金丹；虽然终老峰也没有这样的规定，必须什么境界才能进来，但当大部分人都是元婴时，你一个金丹老头也不好意思往里混。

对金丹修士来说，他们的年纪毕竟有限，凡世家族有他们的照拂大都存在，所以回去家族就是很多人的选择，哪怕没有家族，自己建立一个也还有可能；

元婴就不同，上千年的生命，动辄在宇宙飘荡数十上百年，让他们对家族的照顾就有心意不到的时候，在加上元婴子嗣的艰难，对生命本质的彻悟，就基本没人再回凡世，而宁愿在山门中渡过最后的时光。

在凡人的眼中，修士就没有老这个状态，要么纵横天地，要么大限临头，兵解转世；但实际上，修士也会老的！

筑基的衰老，在生命末期因为失去了法力，这个过程就会很快，也就是凡人眼中常常能看到的，也许今天还能飞翔天空，明天就身死道消，这是因为他们的身体不能承受失去法力的压迫。

金丹就要好些，当他们的法力神魂在生命末期开始走下坡路时，因为法力总量的基数和坚实的身体基础，往往就还有十数年的时光，足够他们在这段时间来安排自己的后事，甚至还有能力在凡间建立个家庭。

到了元婴，这个过程就变的更长，这是高阶修士的分水岭，法力神魂的衰弱有个缓慢下降的过程，而身体的强韧也完全不是中低阶修士可比，所以他们往往能坚持数十年，更有命硬的能再活百年以上！

这个时期，他们的战斗能力随时间的过去而变的越来越弱，上境已是镜中花水中月，飘渺不可求，唯一能做的就是种花养草，修身养性，在最后的阶段体悟生命的意义。

而真君的自然死亡就会更长，已经在大道境界中体悟更深的他们往往会选择自我放逐宇宙，在虚空飘流或者某个荒芜星体上结束自己的一生。

这就是修士不同境界的自然死亡方式，各有不同，不能一概而论。

在这里，面对这些老头儿老太太，可不敢用神识乱扫，只有夹起尾巴走路，缩着脑袋做人，因为这里的老家伙们，可不是老来变坏了，而是坏人强盗变老了！

走过一片缓坡，一个中气十足的大嗓门喊道：“且住！小子，你踩到我的瓶子了！”

娄小乙就心一颤，这里就是一片自然的缓坡，也看不出来播洒的痕迹，大概种的是瓶子花，他踩到了人家的种子，

急忙往旁边一撤步，那声音又响起来，“又踩到一颗！”

无可奈何，就只好飘了起来，那声音仍然不依不饶，“挡着阳光了！”

可真难侍候！娄小乙倒也没什么脾气，循着声音道歉，

“对不住，对不住！小子不通农事，坏了前辈的播种……”

旁边的树林中转出一个老农打扮的老头儿，赤脚布褂，手里黑乎乎的一团，散发着恶臭，也不知道是什么东西。

瞪眼道：“你个小子，不去做你们年轻人该做的事，来这里做甚？这里暮气沉垂，朝华不再，可不是你该来的地方！”

娄小乙端正的向老者施礼，也不隐瞒，这些行将就木的老元婴可能法力神魂巅峰不在，但眼光见识经验哪个不甩他几百条街？在这里虚言浮夸，除了留下恶劣印象就不可能再有其他。

“小子烟头，来自五环，初入崤山，十分好奇！闻终老峰有前贤汇聚，智者云集，心向往之，

崤山无人讲道，于是来了这里，看看能否碰碰运气，得到些妙言微义，解我心中之惑！”

老头子就摆手，“没有妙言！哪有微义！真有的话，我们也不会蹉砣一生，在这里混吃等死了！

崤山道讲虽少，但也有其他方式，有冲霄阁安排，自有真人为你解惑！

小子，你来错地方了！”

娄